《易經》上經三十卦，下經三十四卦,總共八、八六十四卦。
上經最終《頤》
、《大過》
、《坎》
、《離》
;《頤》卦是安定的生活,頤養天年,中國古代的盛世如漢之文景,唐之貞觀等與民休息,天下穩定,無有戰亂皆是,台海數十年無戰爭,百姓生活富裕在中國數千年歷史上並不多見。
在安定無憂的生活之後緊跟著是《大過》卦，一卦代表一個時代,《大過》的時代與《頤》卦的時代正是兩個顛倒,決然不同的狀況。
《大過》就是大禍,（過就是禍,如在學校犯小錯記小過,犯大錯記大過）
《大過》是大地震,過是動,大過就是大動,大動就是地震,過去這一年來大地震頻仍,已有徵兆.
「終於得到了升遷了，耶耶耶！！」再多的喜悅也不能形容此刻吳益軍的心情。最近吳益軍真是雙喜臨門，美麗的女朋友終於答應了自己第9次的求婚，前8次的沮喪都不算什麼了。不但抱得美人歸，而且打敗了公司其他強捍的競爭對手，升到了總經理的職位，人事命令下週就會宣佈。自己估計可以拿到的薪水及分紅，每年至少可以拿到二千萬以上。
這麼好的消息吳益軍一定要回家告訴自己在鄉下的父母，開車在鄉間的路上，吹著微風，風中還夾帶著鄉間獨有燒稻草的味道。吳益軍心中想著這些年的辛苦終於得到了甜美的果實，爸爸在鄉間留著一塊百坪大的空地，要給吳益軍起一間大厝。這也是他從小的夢想，他憑著自己的的努力，十年了，美夢成真，他終於可以體會到古人所講的衣錦還鄉的意義。
Amy是全公司的第一美女，不但氣質特佳，家世也好，眼睛雖然長在頭頂上，但為人並沒有大小姐的脾氣，親和力好到連外國廠商都送跨國來追求，追求者至少超過二百人以上。吳益軍想起來都得意，打敗了許多競爭對手，其中還包含了一些財力遠大於自己的企業家第二代。到了最後自己才是最大的贏家，想著想著腳下的油門就加緊的踩下，最能代表自己現在的心境的是那首“得意的笑“。
「我得意的笑～～我得意的笑～～」
以下是網友求解卦之卦例：
『問』：我最近交了個小我很多的女友 雖然他很愛我
不過又很怕她只是一時興起 因為我差不多想定下來了 想請問是否適合？
求得的卦象是第二十七卦 山雷《頤》
上九：由頤，厲吉，利涉大川。象曰：由頤厲吉，大有慶也。
一家大公司徵求財務長，有三名甲、乙、丙通過層層考驗到了最後和總經理面試，甲、乙、丙三人依順序個別進入面試。
總經理出了一個題目：有一批貨進貨成本300萬，賣價1,000萬，廣告費100萬，請問利潤為何？
甲第一個進回答：賣價1,000萬扣除300萬及廣告費100萬總共利潤為600萬。總經理聽完不置可否請甲出去等通知。
乙第二個進門回答：我有把握在成本的部份可以再去上游談價格壓到210萬，廣告費100萬可以談到只要50萬，所以利潤為740萬。總經理微笑點頭，請乙出去等通知。
最後丙進房間聽了問題後，站起來轉身把門關上，回到坐位坐好，小聲的回答：總經理你說利潤是多少？就會是多少。
最近巴基斯坦的大水災總共國土的五分之一泡在水中，人口總數快2億人，目前有五分之一約二千萬人生死堪憂。（台灣人口約為二千三百萬人）
通常在大洪水過後隨之而來的就是瘟疫，因為動物的大量死亡後，腐爛而導致病菌的大量增生。無乾淨的水源和食物，瘟疫自來會來的兇。
以下圖為巴基斯坦災後的空照圖，灰白色的部份為土石流把房子半埋或全埋的區域。
補習班名師並未離婚-喇舌照後續
補習班名師高國華不算離婚，首先在那個有公開宴客及證人就算合法婚姻的年代，結婚已宴客未登記但法律上已有效力。後來另簽了離婚協議，但是沒有去戶政單位登記，若要離婚必需先辦結婚再辦離婚。這樣的處事可以說留下一個尾巴。
易經多次用"尾巴"形容事態的發展
以下照片引用壹週刊
用時事照片來講卦象會更加的貼近生活，以補習班名師喇舌照為例來講解
以《咸》
卦來解說
《咸》是無心之感。「咸」與「感」，一有「心」，一無「心」；無「心」是「咸」，有「心」是「感」，多心則「憾」。無心的意思是指還不必用心來體會就已經開始激情，一時天雷勾動地火一發不可收拾，也表示很快速的意思。
很多的易經版本都會讓人看不懂其中真義，就算要自學也是很難。但易經本來就是要讓人懂的，不是要變成讓人看不懂的天書。
易愚老師的易經講義全套共九大本，其中引經據典，在古代的書中也有解說易經，但其他的書中很少提及，易愚老師把古代各種談論易經的書作摘錄及解說，讓易經的初學者不會覺得太難。利用古文及白話解說讓大家都可以自學。
初學者需從易經說卦傳開始讀起，可以先了解八卦的含意，同時可以知道八卦在生活中的意義為何。
說卦傳讀完即可再讀六十四卦之八冊。大家不必覺得太多頁，太多頁數主要是為了要把易經要表達的利用更白話的方式及古代引用之處註記出來。這樣未來大家在學易經的時候才好作印證。
若對易經講義有興趣之朋友請來信，ebook8864@gmail.com
有一位化名「慾望城市」的網友來版上留言，希望以陳致中召妓風波來占一個卦問問。
這是一個很好的學習方式，利用身邊的事情來占卦，同時可以學習如何解卦。
占卦和解卦時要心靜再問卦及解卦，若自己的內心已有定見時，則最好不要問卦，因為會把解答解成自已要的答案，那就不準了。如同醫者不自醫之道理相同。當局者迷也是同一個道理。
網友「慾望城市」自己利用易愚老師的占卦軟體占到了《觀》
卦六二爻變。解卦如下
先說《觀》，易愚老師的講義裡說《觀》其中一個意思是拿著放大鏡來觀察，探索。《序卦傳》：『物大然後可以觀』。觀星的望遠鏡，觀細菌的顯微鏡都是觀，皆是『物大然後可以觀』。
兌上缺，重點是上爻之缺口。兌是現，缺口在外，所以明顯易見。兌也是少女，青春期少女愛表現。
奶機妹就是青春少女愛現的類型，標準的兌卦。
「兌」是〈無肉之脫〉，就是還沒脫就可以看的見。好像〈無言之說〉、（兌是口舌）不必言語就明白。
兌也是情慾，兌上缺一如身體的洞穴。所以人身體的洞穴大部份為慾望。
漢 瓦當四神獸
易經始祖-伏羲氏
明朝人所繪之伏羲氏神像，地上有後天八卦與靈龜。
我剛剛開始學易經時碰到了一些困難，最難的是在一堆符號中解讀出卦象，沒耐心的人很難去了解。但易愚老師找到了容易入門的方法，讓我學的很快哦，以下跟大家分享這個方法。
第一：先了解八卦《乾》、《坎》、《艮》、《震》、《巽》、《離》、《坤》、《兌》（以上的排列次序是以後天八卦的次序排列，要背也要按這個次序來背哦！我以前背錯了，背了先天八卦的順序，後來要再改就會花一些時間，請大家要依這個次序來背哦！）的基本意義要，從這些基礎下手碰到六十四卦就不難解讀。易愚老師有出一本易經說卦傳，其中深入淺出，很容易懂。有一位同學學到此處，已經可以斷胎兒是男？是女？
第二：是八卦的卦名，《乾》、《坎》、《艮》、《震》、《巽》、《離》、《坤》、《兌》。這些字典裡都有，介紹各位一個網站＂漢典＂（關鍵字是漢典，不是陳漢典哦，別去了錯誤的網站）收集了兩大工具書《康熙字典》與《說文解字》是好用的網站。
一般後天方位以坐北朝南來顯示，如下圖
但請不要記上圖，因為和我們現代的地圖表現方法不同，會不好記。所以請記住下圖，未來大家會發現在應用上，利用下圖（就和現代的地圖相結合），會更加好用。
另外季節的部份是這樣記住的
今天的是學習易經的學習心得，因為是初學者的部分，就由我來為大家說明卦爻一ㄠˇ的組成和順序
爻一ㄠˇ分為陰爻
和陽爻
所組成
陽爻稱為九，陰爻稱為六。
一個卦由六個爻來組成，排列次序由下向上排。爻的順序以乾卦為例 
如左圖第一個爻稱為初爻，第二個爻稱為二爻，第三個爻稱為三爻（這三個爻組成下卦）。第四個爻稱為四爻，第五個爻稱為五爻，第六個爻稱為上爻（這三個爻組成上卦）。上卦總共有八個：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌（這個順序為後天八卦之順序，要背起來，因為以後會常用，方位也是這個順序，下次再談方位），下卦同樣是這八個卦來組成。上卦有八個卦，下卦也有八個卦，排列組合總共有八八六十四個卦。
乾卦上卦為乾，下卦為乾，組成六十四卦的第一個卦，《乾》為天。
「有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮儀有所錯。夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆；恆者久也。物不可以久居其所，故受之以遯；遯者退也。物不可終遯，故受之以大壯。物不可以終壯，故受之以晉；晉者進也。進必有所傷，故受之以明夷；夷者傷也。」
上經三十卦以《乾》
《坤》
兩卦破天荒說的是大自然的天造草昧，下經則以人類出現後最重要的繁衍與人倫開始。天地間有了萬物「天生萬物以養人」人有男女，男女結合由相互吸引結合之後產生倫理，所以下經第一卦，全經的第三十一卦《咸》就是男女的初戀，進而結為夫婦的《恒》卦；夫婦形成之後接著是父子、君臣；社會結構有了尊卑上下；更強調夫婦的關係是天長地久，所以「《恒》者久也」。雖未說明《咸》卦，前面說過《序傳》相鄰的兩卦「非覆即變」也稱作「非綜即錯」。「錯」是六爻全部陰陽相變，例如《乾》 錯為《坤》 。
「綜」是將一卦顛倒一百八十度來看，換就話說就是從對立面的角度來看問題，例如《屯》
綜為《蒙》
；《易經》教導我們觀察判斷事物時要有不同的角度，至少用「綜」、「錯」的角度分析事物可以更得全貌。「錯」也稱為「旁行」；以《需》 、《晉》 為例，《需》是想進但要忍住不能近，相錯為《晉》就是「進」，換句話說「旁行」就能進。提醒我們思考方式不可拘泥既定模式。
下經《咸》 是男女初戀，接著海誓山盟要天長地久就結為夫妻是《恒》
，有人就後悔想溜的《遯》
卦「遯者退也」。常聽人說「退一步海闊天空」退，是要換取更大的空間與時時間，不要讓自既陷入死角，有了多餘的空間與時間可以運作與積蓄之後「蹲著越低，跳著越高」接著就是《大壯》
，強壯而能進接著為《晉》
晉升快他人嫉妒，受人打壓而受傷就是《明夷》
，「夷」是傷，光明受到傷害就是黑暗。小時候讀過「國父倫敦蒙難記」「蒙難」這兩字就出自於《明夷彖傳》。
「傷於外者，必反其家，故受之以家人。家道窮必乖，故受之以睽；睽者乖也。乖必有難，故受之以蹇；蹇者難也。物不可終難，故受之以解；解者緩也。」
今天來上傳易愚老師易經講義《需》卦
第五籤 需卦 又名水天需 
需 ：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
彖曰：需，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚光亨貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
象曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。
易愚老師的重要講義「易經序卦傳」、「易經六十四卦講義」共九冊套書已經付梓，為了能有更多的人能容易的了解易經的內容。我先把其中的內容摘要列出。今天先講《屯》卦的摘要。
第三籤
屯卦
又名水雷屯
屯 ：元亨，利貞。勿用有攸往。利建侯。
彖曰：剛柔始交而難生。動乎險中，大亨，貞。雷雨之動，滿盈。天造草昧，宜建侯而不寧。
象曰：雲雷屯，君子以經綸。
大家好，今天是夏至哦，可以預測大家的下半年度運勢。
請大家利用易愚老師的軟體來預測一下自已下半年度的運勢，把所占的卦放在迴響中。我會請易愚老師來回答的，只有今天哦，大家要把握時間
上回講到了《蠱卦》，現在再繼續講下去：
《蠱》是「積久生變」，無關痛癢的小事積久不改善就會生變有事，一個吃完不喜的碗放久了就有蟲生在其中，越久就越難處理，就成了蠱。
「蠱者事也」，就是積久不處理累積成「事」，凡言事者，皆非好事。「事」
《說文解字》「事」在「史」部，事的本意是當記載之事，但《左傳成公十三年》說：「國之大事，在祀與戎」，國之事不是祭祀就是兵戎之事，事絕非好事例如蘆溝橋事變、九一八事變，二二八事件，六四天安門事變，都非好事。
「蠱者事也。有事而后可大，故受之以臨；臨者大也。物大然後可觀，故受之以觀。可觀而後有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。物不可以苟合而已，故受之以賁﹔賁者飾也。」
易是什麼？
易就是陽和陰的組合
易就是一種變化，人在仰觀天象，俯觀地，近取諸身，遠取諸物。其實就是觀察我們周遭變化的一種田野調查。而易經就是田野調查結束後整理出來的論文。但因以前的人（很古早古早以前的人）無法像現在的人一樣有很多的理論和學術，所以會利用最簡單的符號和方式來表示，當時民智未開怕大家看不懂所以就產生了陰和陽 
的簡單符號。
用簡單的符號讓大家來了解易，所以易是周遭事物的變遷變易，更是簡單易懂的簡易。是一種簡單易懂的科學，只是後來的注解把它變難了。所以才有老外說中國最簡單的書《易經》讀不懂覺得中國的學問真是太博大精深的笑話。現在大家應該聽到易經就覺得那是個太高深的學問了。其實不然，由我向易愚老師請教後就會發現古代的智慧真是太簡單和神奇了。
這篇文章為易愚老師的易經序傳雜說-第一回，進階班專用，若是初學者，請看藍色及紅色字部分即可，我會另外再把初學者要用的整理放在另一篇文章之中，但若有興趣者可以先閱讀。
易經面貌多，就像一顆鑽石有許多的面，面面顧到才能發出美麗的光芒，序卦傳用六十四卦的排列順序來解釋易經。
卦序歌如下：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；
最近經濟還是在不景氣之中，每個人都在找機會以及找副業。但有人適合副業，有人不適合。
有人來信問及想要兼差的事情，在使用了易愚老師的占卦軟體系統之後，詢問如何斷卦。
因為這個卦我還沒有學得很精，所以請易愚老師直接回答該問題。這個卦也是很有趣的卦哦，大家一起來學一下。
提問人：Micro Water
問題：請問老師，我今年想做副業，在工作之後兼差，請問適不適合兼差呢？就是批一些貨來賣。我用老師的軟體占到五十四 雷澤歸妹 初爻變，請問要怎麼解呢？謝謝
以下為易經卦序歌，總共為六十四卦依順序來排列，初學者要背哦
乾 坤 屯 蒙 需 訟 師，比 小 畜 兮 履 泰 否。
同 人 大 有 謙 豫 隨，蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁。
剝 復 無 妄 大 畜 頤，大 過 坎 離 三 十 備。
問與答為同學和老師的問答，問答節錄如下，請大家參考
問：老師,我有一個交往一年多的女朋友,感情一直很穏定發展.現在我想定下來了,但我們都沒有談過未來這件事.我想求婚,但我怕被拒絶.心中忐忑不安.所以我下載了老師的占卦軟體,我占到了困卦,三爻變,請老師為我解卦.
看到困卦,我很擔心,請為我指點明燈.謝謝
答：《困》三爻變
想當年(不是古早古早以前哦！)……第一天上班完成報到手續後去見我的主管，他的頭髮看起來比野柳女王頭的頭髮多一些，矮胖的身子，笑起來好像彌勒佛一樣和藹可親，讓我放心許多放心許多。
「小鬼你過三民主義嗎？」（心想：老師快把我還給你的三民主義還給我）
「有」
「嗯，三民主義在這裡沒用，在這裡要懂『三腿主義』！」
「蛤？蝦米？」忍不住用台灣國語問。真是一頭霧水。
