學生:「老師,談到不正常的婚姻關係,就是外遇劈腿嗎?」

老師:「你忘了還有私奔啦~」

學生:「對哦!現代的人太少私奔了啦,而且人肉搜索很發達,要不被發現除非是出國永不回國才行。」

老師:「真說要讓人找不到還是有方法的啦,但會花很大的力氣,還不如解決問題比較省力一點。」

學生:「對啊,若是遇到無解的,那就難辦了。」

老師:「有解或是無解,要看功力,無能的人當然能解的問題就少了,很多問題都覺得無解啦。」

學生:「那倒是,有老師在,全都有解啦~」

老師笑著回答:「這個馬屁拍的太過分了啦,人還是人,生老病死這條路是少不了,無法解的。」

學生:「至少老師能解大部分的問題。」

老師:「呵呵,這個你倒是知道。還是先來談今天要談的吧。今天先談《歸妹》54歸妹卦.jpg  卦。」

學生:「好,雷澤歸妹的上卦是震卦,下卦是兌卦。」

老師:「沒錯,歸妹的『歸』是指終點、回歸,女子長大後回歸於夫家而終老於夫家。所以《歸妹》就是嫁妹之意。東漢許慎的《說文解字》:『歸,嫁女也。』就是這樣解釋的。但仔細追究《歸妹》是上古知母不知父的母系社會時行使婚姻的方法之一。」

學生:「那妹的意思不一定是指哥哥妹妹,而是指女人,對吧?」

老師:「沒錯,舉一反三,很好。《歸妹》上卦是震,下卦是兌;震是春天,發情之時;兌是秋天,其實也是發情之時。」

學生:「古人一年才發情二次哦,真少呢。」

老師:「那像現代的年輕人,常常在發情。」

學生臉紅:「也沒常常啦,至少不是一年二次啦。」

老師:「我們先來講上下卦,你說說看震卦和兌卦各代表何種年紀的男子或女子呢?」

學生:「這個我知道,這是初學入門的問題啦,震卦為長男,兌卦為少女。長男和少女血氣方剛,看來天雷要勾動地火了。」

老師:「沒錯,震兌兩卦都是衝動之卦;震是青壯的男子,兌是初發情的少女,兩相搭配正是天雷地火。」

學生:「但要天雷地火也只有一年中的二次,真是太少了啦。春天我可以理解,但為何秋天也是呢?」

老師:「震春兌秋氣候宜人適中,春天本來就是氣候宜人,而秋天呢是氣高氣爽,這二個季節都食物充足,所以飽暖思淫慾。古人都在這時舉行篝火歡宴,就是我們所說的營火晚會。」

學生:「我有參加過救國團的營火晚會,原來要救國就是要交配。」

老師笑著說:「救國團之前的意義應該不是這樣吧,但現在的意義就有可能了,現代的人口減少太多了呢。」

學生:「那我之前去參加沒交配成功,辜負了國家的好意,唉!太不應該了。」

老師:「你少往自己臉上貼金了,離題太遠了啦。」

學生:「好,老師快點說古代的營火晚會是怎樣的情形,我也好學習學習。」

老師說:「春耕祭土地以祈豐收。秋冬收成後,也祭土地以還願,正也是男女相交往之場所,在祭祀時,載歌載舞,飲酒歡樂,兩情相悅,潛如密林,行其好事。

學生:「原來古代男女這麼猴急哦,到森林中,不怕蚊子多嗎?」

老師:「你倒是想的身入其境,再舉一例證《周禮.地官.禖氏》曰:「仲春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁。」注曰:「嫁娶而禮不備曰奔」。可見《歸妹》不是婚姻行為,是權宜的私奔。」

學生:「原來私奔也算是權宜之計,師出有名哦。呵呵!」

老師:「沒錯,仲春是春季的第二個月,正是春暖思春之時,適婚年紀男女,甚至無法由正常管道找到伴侶的男女皆在這時利用「奔者不禁」的時候結連理。引申為現代《歸妹》是不正常的婚姻,不正常的男女關係。」

學生若有所悟:「原來如此,古代會辦營火晚會等於是現代的聯誼啦,聯誼後就各自帶開,要做什麼就看各自的本領啦。」

學生又說:「不對啊,那為何《歸妹》卦說:『征凶。無攸利。』既然結婚是正常的行為為何說征凶?」

老師:「『征』是指大張旗鼓,也是說〈大張旗鼓,凶〉〈偷偷摸摸,吉〉。私奔本不當大張旗鼓的征,所以『征凶。無攸利。』

學生:「所以說歸妹就是指私奔,嫁妹就是私奔就是不正常的男女關係,那正常的男女關係難道不是嫁妹嗎?我搞混了啦。」

老師:「我來說清楚好了,正常的男女關係要嫁娶是漸卦,這個卦我們上一次談過的,正常的嫁娶要經過六個步驟叫六禮,你還記得是那六禮嗎?」

學生:「是『納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎』對吧?」

老師:「沒錯,上次講的你沒忘記,很好。若是沒有經過六禮的步驟的就是叫『私奔』。我剛剛才講過的再複習一下,注曰:『嫁娶而禮不備曰奔』。所以歸妹卦是指沒有經過六禮的步驟就去發生男女關係,所以叫私奔,這樣懂了吧?」

      學生:「老師,我懂了。就像現代一樣,去戶政事務所辦結婚登記的,才是正式夫妻就是漸卦,不然就是私奔的歸妹卦啦~」

      老師:「很好,你現在明白了。下回講嫁娶的最高境界。」

      學生:「嫁娶的最高境界?」

      老師:「就是帝王豪門的婚姻啦~」

      學生:「真的是最高境界。等等」

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    杰瑞森林 Jerry 於 2014/04/13 23:24 回覆