學生：「老師，談到不正常的婚姻關係，就是外遇劈腿嗎？」
老師：「你忘了還有私奔啦～」
學生：「對哦！現代的人太少私奔了啦，而且人肉搜索很發達，要不被發現除非是出國永不回國才行。」
老師：「真說要讓人找不到還是有方法的啦，但會花很大的力氣，還不如解決問題比較省力一點。」
學生：「對啊，若是遇到無解的，那就難辦了。」
老師：「有解或是無解，要看功力，無能的人當然能解的問題就少了，很多問題都覺得無解啦。」
學生：「那倒是，有老師在，全都有解啦～」
老師笑著回答：「這個馬屁拍的太過分了啦，人還是人，生老病死這條路是少不了，無法解的。」
學生：「至少老師能解大部分的問題。」
老師：「呵呵，這個你倒是知道。還是先來談今天要談的吧。今天先談《歸妹》
卦。」
學生：「好，雷澤歸妹的上卦是震卦，下卦是兌卦。」
老師：「沒錯，歸妹的『歸』是指終點、回歸，女子長大後回歸於夫家而終老於夫家。所以《歸妹》就是嫁妹之意。東漢許慎的《說文解字》：『歸，嫁女也。』就是這樣解釋的。但仔細追究《歸妹》是上古知母不知父的母系社會時行使婚姻的方法之一。」
學生：「那妹的意思不一定是指哥哥妹妹，而是指女人，對吧？」
老師：「沒錯，舉一反三，很好。《歸妹》上卦是震，下卦是兌；震是春天，發情之時；兌是秋天，其實也是發情之時。」
學生：「古人一年才發情二次哦，真少呢。」
老師：「那像現代的年輕人，常常在發情。」
學生臉紅：「也沒常常啦，至少不是一年二次啦。」
老師：「我們先來講上下卦，你說說看震卦和兌卦各代表何種年紀的男子或女子呢？」
學生：「這個我知道，這是初學入門的問題啦，震卦為長男，兌卦為少女。長男和少女血氣方剛，看來天雷要勾動地火了。」
老師：「沒錯，震兌兩卦都是衝動之卦；震是青壯的男子，兌是初發情的少女，兩相搭配正是天雷地火。」
學生：「但要天雷地火也只有一年中的二次，真是太少了啦。春天我可以理解，但為何秋天也是呢？」
老師：「震春兌秋氣候宜人適中，春天本來就是氣候宜人，而秋天呢是氣高氣爽，這二個季節都食物充足，所以飽暖思淫慾。古人都在這時舉行篝火歡宴，就是我們所說的營火晚會。」
學生：「我有參加過救國團的營火晚會，原來要救國就是要交配。」
老師笑著說：「救國團之前的意義應該不是這樣吧，但現在的意義就有可能了，現代的人口減少太多了呢。」
學生：「那我之前去參加沒交配成功，辜負了國家的好意，唉！太不應該了。」
老師：「你少往自己臉上貼金了，離題太遠了啦。」
學生：「好，老師快點說古代的營火晚會是怎樣的情形，我也好學習學習。」
老師說：「春耕祭土地以祈豐收。秋冬收成後，也祭土地以還願，正也是男女相交往之場所，在祭祀時，載歌載舞，飲酒歡樂，兩情相悅，潛如密林，行其好事。
學生：「原來古代男女這麼猴急哦，到森林中，不怕蚊子多嗎？」
老師：「你倒是想的身入其境，再舉一例證《周禮．地官．禖氏》曰：「仲春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。」注曰：「嫁娶而禮不備曰奔」。可見《歸妹》不是婚姻行為，是權宜的私奔。」
學生：「原來私奔也算是權宜之計，師出有名哦。呵呵！」
老師：「沒錯，仲春是春季的第二個月，正是春暖思春之時，適婚年紀男女，甚至無法由正常管道找到伴侶的男女皆在這時利用「奔者不禁」的時候結連理。引申為現代《歸妹》是不正常的婚姻，不正常的男女關係。」
學生若有所悟：「原來如此，古代會辦營火晚會等於是現代的聯誼啦，聯誼後就各自帶開，要做什麼就看各自的本領啦。」
學生又說：「不對啊，那為何《歸妹》卦說：『征凶。無攸利。』既然結婚是正常的行為為何說征凶？」
老師：「『征』是指大張旗鼓，也是說〈大張旗鼓，凶〉〈偷偷摸摸，吉〉。私奔本不當大張旗鼓的征，所以『征凶。無攸利。』」
學生：「所以說歸妹就是指私奔，嫁妹就是私奔就是不正常的男女關係，那正常的男女關係難道不是嫁妹嗎？我搞混了啦。」
老師：「我來說清楚好了，正常的男女關係要嫁娶是漸卦，這個卦我們上一次談過的，正常的嫁娶要經過六個步驟叫六禮，你還記得是那六禮嗎？」
學生：「是『納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎』對吧？」
老師：「沒錯，上次講的你沒忘記，很好。若是沒有經過六禮的步驟的就是叫『私奔』。我剛剛才講過的再複習一下，注曰：『嫁娶而禮不備曰奔』。所以歸妹卦是指沒有經過六禮的步驟就去發生男女關係，所以叫私奔，這樣懂了吧？」
學生：「老師，我懂了。就像現代一樣，去戶政事務所辦結婚登記的，才是正式夫妻就是漸卦，不然就是私奔的歸妹卦啦～」
老師：「很好，你現在明白了。下回講嫁娶的最高境界。」
學生：「嫁娶的最高境界？」
老師：「就是帝王豪門的婚姻啦～」
學生：「真的是最高境界。等等」
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