最近巴基斯坦的大水災總共國土的五分之一泡在水中,人口總數快2億人,目前有五分之一約二千萬人生死堪憂。(台灣人口約為二千三百萬人)

      通常在大洪水過後隨之而來的就是瘟疫,因為動物的大量死亡後,腐爛而導致病菌的大量增生。無乾淨的水源和食物,瘟疫自來會來的兇。

      以下圖為巴基斯坦災後的空照圖,灰白色的部份為土石流把房子半埋或全埋的區域。

巴基斯坦災後空拍圖 

巴基斯坦災後空照圖2 

      在易經中的災害以《大過》28大過卦.jpg 卦為最典型,大過講的是天災,先看卦象28大過卦.jpg,上下爻為陰,整體看起來就像是颱風或是龍捲風的側拍圖,上爻為陰若在衞星圖看起來就有一個颱風眼的缺口,上卦為兌上缺,下卦為巽即為風初爻為陰。中四爻為陽,若是在側面看,看不出颱風中有一個缺口直通即所說之颱風眼。

      『過』是『渦』,《大過》是大漩渦,上缺下斷如漩渦。

     《大過》,上兌澤,下巽木。兌澤之水本應在下滋養樹木,今竟滅過木,是太過之象。此卦是洪水漫過了樹頭,是洪水太過,是氾濫。

     《大過》是死。陰是坤,乾陽上下皆陰,沒入土中之象,是死亡之象,如天崩地拆

      《大過》為『顛』,顛為『倒』,《大過》卦顛倒看還是《大過》卦。

    《說文解字》:『天,顛也。』《參證》:『顛頂,即頭頂,是天的本義。』所以是至高無上之義。

      《大過》為顛,顛為『隕』,為殞,故為死。

上六:過涉滅頂,凶。無咎。

『過涉滅頂』,為水淹沒,涉不得過

《大過》是『過』也是『禍』,上六處於《大過》之極,終不得過而有禍,故凶。

『無咎』就是『不可咎』。

『不可咎』,言致命遂義,殺身成仁,不可咎責;天命如此

 在易經的上經中,大過為第二十八卦,第二十九卦為坎卦,坎為水,所以在大過之後仍有水即為大水患了。第三十卦為離,離為火。水災之後來的為火,即是有一段艱離的日子要過了,因為必需是浴火鳯凰才能重生。要浴火那就很難熬了。到了三十卦易經的上經算是告一個段落,就是一個重新來過的開始。所以易經的卦象次序是有一定的道理也要一併來看的,才可知道未來的情勢發展。

 易經是一個三維的思考方式,不是只有二維思考,用現代的講法就是3D的思考方式啦~要如何以三維的思考方式呢?下次再談哦~

 

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杰瑞森林(Jerry Forest)易經筆記

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